来吧，AI帮你写好高考作文，就问你服不服？

每一年高考的作文都很吸引人。

这不，我又踩着点上线看各地高考作文的汇总。

今年的题目确实很有水平，至少我看到题目的时候都有点“无从下手”的感觉。

今天整个别的，我们用国产AI来写高考作文，看看它们到底懂不懂考生。

友情提示，本文纯属娱乐。

01

新课标I卷

试题内容:

他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。

——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读II）

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱

——艾青《我爱这土地》

我要以带血的手和你们一一拥抱，

因为一个民族已经起来

——穆旦《赞美》

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

DeepSeek

《破茧之声》

老舍笔下欲唱不能的鼓书艺人，艾青诗中嘶哑鸣啼的飞鸟，穆旦诗行里带血拥抱的双手——这三道文学烛光，穿透时光之壁，照见一个民族在命运重压下那不息灵魂的挣扎与歌唱。历史长河湍急奔涌，无数个体在时代洪流中沉浮，而那些在沉默边缘艰难发出的声音，最终汇聚成了民族精神激荡的不绝回响。

当鼓书艺人“心里直翻腾，开不了口”的瞬间，我们窥见了历史长廊中无数被压抑的灵魂。他们如鲁迅笔下“铁屋中沉睡的人”，在重重围困中几近窒息。沉重的时代如磐石压顶，窒息了话语，也冻结了无数个体存在的微光。然而沉默并非真空，它包裹着无数无声的呼喊与不屈的渴望。犹如屈原行吟泽畔，孤独的《离骚》字字如泪，沉痛中凝结着被压抑的赤子心声；又如魏晋士人面对黑暗世道的无声叹息，竹林深处清越的琴声，正是另一种穿越无声深渊的孤独呐喊。

可历史终将证明，沉默之上必有声音破空而出。艾青诗中那只用“嘶哑的喉咙歌唱”的鸟，正是这精神突围的悲壮象征。嘶哑非为失声，乃是竭尽生命之力的证言。诚如鲁迅先生所言：“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生。”司马迁身受宫刑，字字泣血铸就《史记》，“究天人之际，通古今之变”的喑哑低语却穿透千年历史，为民族立魂；杜甫在“国破山河在”的荒凉中，以沉郁顿挫的“诗史”之音，让苍生悲欢得以在历史卷册上留下刻骨铭心的印记。

当声音超越个体悲鸣，如穆旦诗中那“带血的手”去拥抱一个站起来的民族，它便升华为民族血脉中奔涌的磅礴力量。这声音是觉醒的号角，是凝聚的意志。

五四风雷中，青年们以《新青年》为阵地发出震天呐喊，如利剑划破旧时代的沉霾；抗战烽烟里，闻一多先生拍案而起，以生命为代价发出最后一声怒吼——那用血染红的声音，正是为民族新生所奉献的最赤诚的祭奠。这些带血的音符，在民族前行的道路上汇成了最壮丽的和声。

个体生命或许渺小如尘，但无数灵魂深处不屈的呐喊，终将汇成民族觉醒的宏大乐章。我们当铭记那“嘶哑”的歌唱与“带血”的拥抱，正是这些在沉默边缘倔强迸发的声响，穿透历史重重帷幕，在民族的星空下始终鸣响着一曲永恒的天籁。

纵使暗夜无边，总有人率先发出光的声音——那便是民族精神永不折断的琴弦。

Jungsuk Lee

02

新课标II卷

试题内容：

“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。

如果有一天，我们能够将梦赠予他人……

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

豆包

《梦舟：跨越时空的心灵轮渡》

夜读《春江花月夜》，张若虚笔下"闲潭梦落花"的怅惘随月光漫过纸页。千年之前，诗人将离愁别绪织入梦境；千年之后，我在台灯下与这份幽思悄然共鸣。原来人类最隐秘的梦境，早已在时光长河中架起无数座心灵的桥梁——当我们将梦诉诸笔端、讲与他人，甚至尝试"赠予"时，实则是在进行一场超越个体的精神接力。

梦是灵魂的原声带。

李白"梦吴越"的浪漫奇想，源自对自由山水的永恒向往；陆游"铁马冰河"的战地之梦，折射出爱国者永不冷却的热血。每个人的梦境都是独一无二的精神原声带：孩童梦见摘星，是对未知世界的本能好奇；游子梦见归乡，是漂泊者对根系的本能追溯；科学家梦见攻克难题，是探索者对真理的本能叩击。这些梦境如同未经雕琢的璞玉，既承载着个体生命的独特密码，又暗含着人类共同的精神基因——就像敦煌壁画中飞天的飘带，既属于某个画工的笔触，又成为全人类对超越性的永恒向往。

当我们用文字记录梦境，实则是将瞬间的心灵震颤锻造成永恒的精神符号。《牡丹亭》里杜丽娘"情至起死回生"的梦境，超越了闺阁女子的个体情思，成为整个封建时代对人性解放的集体呐喊；《老人与海》中圣地亚哥反复梦见的狮子，早已超越了渔夫的个人记忆，成为人类与命运搏斗的永恒象征。这些被记录的梦境，如同古老岩画上的原始图腾，在时光中逐渐凝结为照亮人类精神天空的星座。

赠梦，以心灯点亮心灯。

试想若能将梦境具象化赠予他人，会是怎样的场景？或许是陶渊明将"桃花源"的梦境折成纸船，让武陵渔人的扁舟载着后世无数困于现实的灵魂漂向理想国；或许是马丁·路德·金将"平等之梦"制成火炬，让黑人孩子们在种族歧视的暗夜中看见火焰的温度；又或许是敦煌画工将"飞天之梦"绘在壁画，让千年后戈壁滩上的游客仍能触摸到古人对云端的想象。这种跨越时空的"赠梦"，本质上是以心灯点亮心灯的过程——当个体的梦境成为他人眼中的星光，孤独的遐想便升华为集体的精神原力。

现实中，赠梦的仪式从未停止：乡村教师用自己见过的大海图景，在留守儿童心中播下走出大山的梦；航天工程师将嫦娥奔月的古老传说，转化为"天问"探测器的设计蓝图；文物修复师用双手复活的青铜器纹路，让三千年前工匠的匠心梦再次在现代文明中闪光。这些赠梦的瞬间，如同往岁月的深潭中投下石子，涟漪层层扩散，将个体的生命体验编织成人类文明的共同记忆。

造梦，让想象照进现实。

但赠梦的最高境界，在于以行动将梦境锻造成现实。苏东坡在黄州梦见竹杖芒鞋，于是真的在赤壁之下筑雪堂、种松柏，把谪居的苦境酿成"竹杖芒鞋轻胜马"的诗意人生；张桂梅校长梦见大山女孩的朗朗书声，于是耗尽半生心血创办免费女高，让两千多个女孩带着知识走出大山；塞罕坝人梦见荒原变林海，于是三代人用六十年光阴在沙漠中种植出百万亩人工林。这些将梦境转化为行动的人，既是造梦者，也是赠梦人——他们让抽象的愿景成为可触碰的现实，如同在人间架设起连接梦想与真实的彩虹桥。

站在2025年的时间节点回望，人类文明的进步史何尝不是一部赠梦史？从周口店先民在洞穴中刻画的狩猎之梦，到如今航天员在空间站写下的火星之梦，每个时代都在向前人借来梦想的火种，又将自己的想象作为火炬传递给未来。当我们学会用文字记录梦境、用故事传递梦境、用行动成就梦境时，个体的生命便不再是转瞬即逝的萤火，而是汇入文明星河的永恒星光。

此刻窗外，夏虫在夜风中吟诵着属于它们的梦。而我知道，当明天的朝阳升起，会有无数年轻人带着昨夜的梦踏上考场，将个人的理想汇入时代的洪流。这或许就是梦境最动人的力量：它让每个灵魂都成为星辰，又让所有星辰共同照亮人类追寻光明的永恒征途。

Jungsuk Lee

03

北京卷

微写作：

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。

（1）学校国学社拟邀请一名学者来校做题为“古人的修身观”的讲座，请你给社团公众号写一段关于讲座的宣传语，吸引更多同学来听。要求：语言得体，有吸引力。

（2）教师节到来之际，班级准备开一次班会，为老师们颁奖，请你参与奖项设计。你最想设计一个什么奖，为什么？要求：写出该奖项的名称；言之成理，条理清晰。

请以“轻”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。

智谱清言

《轻》

风在檐角踮起脚尖

抖落一串铃铛的笑声

我伸手去接

却触到满掌阳光的碎屑

纸鸢在云层里写草书

线轴是悬在空中的逗号

忽然断了

那些未完成的笔画

便乘着蒲公英的降落伞

轻轻轻轻

轻轻

飘进外婆晒过的被褥深处

此刻我正穿过人群

像一滴水渗进另一滴水

所有的重量都溶解成

月光里漂浮的

一粒盐

一粒

比叹息还要轻的

盐

Jungsuk Lee

04

北京卷

试题内容：

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。

（1）运动员在中长跑时会出现“极点”反应：呼吸艰难，四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志，越过极点后，身体会重获活力，奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实，很多领域都存在类似现象。

请以“由‘第二次呼吸’说开去”为题，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。

（2）生活中，到处都有数字在闪耀，如比赛记分牌、新年倒计时、车站电子时刻表、智能家电显示屏等。数字闪耀之时，可能是激动的时刻，可能是收获的见证，也可能是幸福的日常……

请以“当数字闪耀时”为题，写一篇记叙文。

要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。

文心一言

《由“第二次呼吸”说开去》

跑道上寸步难移的窒息，恰似古老神话中那倾尽五岳之力的困厄炼狱。当“极点”骤然降临，生命仿佛被无形的巨手扼住咽喉——这是每个中长跑者必经的涅槃门槛。

然而奥秘在于，一旦以毅力与智慧调整步履志向，便能冲破生理的牢笼，迎来脱胎换骨的“第二次呼吸”，奔涌出全新的生命泉流。

此番跨越，岂止于赛道之上？它亦是精神疆域内自我超越的永恒图腾。彭大将军于太行深处遭逢日寇重重铁壁围困，粮弹几绝之际，恰是那如山军令“人在阵地在”的磅礴意志，令疲惫之师如浴火凤凰，在绝地迸发超越极限的血勇，硬生生将太行山脉铸成侵略者无法逾越的叹息之壁。此种“呼吸”，是军魂于生死线上唤醒沉睡潜能的惊雷霹雳。同样，在欧陆尽墨的至暗寒冬，丘吉尔于议会石阶前宣告：“我们将在海滩作战！”那番超越恐惧的雄狮咆哮，将整个民族从深渊边缘拽回，淬炼出万难不摧的钢铁之心——这何尝不是整个文明在濒临窒息之际的“第二次呼吸”？

个体与群体的“极点”常似浩渺星河中幽邃的黑暗裂谷，每一次穿越，都是人类谱写于虚无之上的壮丽诗篇。当“第二次呼吸”于文明深处如潮涌起，它便不仅是肌体精力的神奇复原，更是灵魂在濒临瓦解废墟上重新挺立的不屈宣言。

唯有经历并超越这窒息时刻的伟大心灵，方能真正抵达韧性长存的彼岸——那里，每一次深长吐纳都铭刻着生命对自身极限的永恒超越。

奔跑者重获轻盈步履的秘诀，早已深藏在人类每一次于绝望废墟中重建希望的壮举深处。

那穿越“极点”后焕发的强力呼吸，永恒诉说：命运真正的奖赏永远属于敢于在最深的窒息里，依然奋力仰望、并最终触摸星辰的灵魂。

Jungsuk Lee

05

天津卷

试题内容：

车轮的辐条一根一根，向心辏集，连接起居于中心的轮毂。辐集而轮运，劲直的辐条汇聚于轮毂，车轮支撑起载重的车辆，滚滚向前。

你对这段话有怎样的联想与思考？请结合自身体验，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；

③不少于800字； ④不得抄袭，不得套作。

通义千问

《辐条与人生的方向盘》

车轮上的每一根辐条，看似独立而静止，却在向心的凝聚中，成为推动前行的力量。它们从四周汇聚于中心，既承载重量，也指引方向。

在这段人生的“车轮”上，我们每个人都是那一根根辐条，既要独自承受压力，也要共同支撑起梦想的重量。

一根辐条并不粗壮，甚至看起来有些脆弱。但正是这些看似普通的线条，构成了整个车轮的核心骨架。它们不仅要承担车辆的重量，还要在颠簸中保持稳定，避免断裂。这就像高三这一年的生活，每天面对高强度的学习任务、频繁的考试和来自老师、家长以及自我期待的压力。我常常觉得疲惫不堪，仿佛随时都会崩塌。可每一次坚持下来，都让我更加坚定自己的信念：只要不放弃，就一定能撑过去。

记得有一次模拟考试失利后，我几乎失去了信心。那段时间，我每天晚上都在台灯下反复翻看错题本，分析每一道错误的原因。我知道，失败并不可怕，可怕的是不再相信自己能成功。慢慢地，我的成绩开始回升，那种从低谷中走出来的感觉，比任何一次高分都更让我自豪。

车轮之所以能够转动，不是因为某一根特别强壮的辐条，而是所有辐条齐心协力，围绕同一个中心运转。如果有一根辐条松动或断裂，整个车轮都会失衡，甚至导致翻车。同样，在备考的过程中，我也深刻体会到了团队合作的重要性。

我们班的同学虽然彼此竞争，但在复习资料分享、难题讨论、心理疏导等方面，大家总是互相帮助。每当有人情绪低落时，总会有人主动安慰；当遇到难题时，总有人愿意一起探讨。这种氛围让我感受到一种力量——不是一个人在战斗，而是一群人在为同一个目标努力。

我还记得有一次数学竞赛辅导课，老师布置了一道非常难的几何题。全班同学几乎都被卡住了，但我们没有放弃，而是分成几个小组讨论。最终，我们在相互启发中找到了解法。那一刻，我明白了：一个人的思维是有限的，但一群人的智慧却是无穷的。

劲直而向前，方向决定命运。辐条不仅要有力量，还要劲直、对齐，否则即便再结实，也无法让车轮顺利前行。正如人生一样，光有努力还不够，更重要的是方向是否正确。选择适合自己的专业、大学、未来的发展路径，是每一个高三学生必须思考的问题。

我曾经也迷茫过，不知道自己将来想做什么。但随着一次次考试、一次次志愿填报讲座的参与，我逐渐明确了自己的兴趣所在。我喜欢逻辑推理和问题解决，因此选择了理科，并希望将来能进入计算机相关领域深造。这个方向也许不会轻松，但它是我真正热爱的道路。

高考不仅是知识的较量，更是对意志、心态、方向的全面考验。它像一个巨大的车轮，带着我们驶向未知的远方。而我们每一个人，都是这辆车轮上不可或缺的一根辐条。

如今，我不再焦虑，也不再害怕失败。因为我明白，真正的成长不是分数，而是在这段旅程中学会了坚持、合作与选择。未来的路还很长，但我已经准备好，作为一根劲直而坚韧的辐条，滚滚向前，滚出属于自己的人生轨迹。

Jungsuk Lee

06

上海卷

试题内容：

有学者用“专”“转”“传”概括当下三类文章：“专”指专业文章；“转”指被转发的通俗文章；“传”指获得广泛传播的佳作，甚至是传世文章。他提出，专业文章可以变成被转发的通俗文章，而面对大量“转”文，读者又不免期待可传世的文章。

由“专”到“传”，必定要经过“转”吗？请联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

Kimi

《从“专”到“传”：跨越“转”的思考》

在当今信息爆炸的时代，文章的传播与影响呈现出多样化的态势。学者将文章分为“专”“转”“传”三类，引发了我们对于文章价值转化路径的深入思考。从“专”到“传”，是否必定要经过“转”，这是一个值得探讨的问题。

从逻辑上讲，“专”到“传”并非必然经过“转”。专业文章往往具有高度的学术性、专业性和深度，其内容聚焦于特定领域，语言表达严谨、规范，使用的术语和概念对于非专业人士来说可能晦涩难懂。

然而，一些专业文章本身因其独特的价值和魅力，能够跨越专业壁垒，直接成为传世佳作。例如，达尔文的《物种起源》，这部生物学领域的专业著作，以其开创性的进化论思想，震撼了整个世界，引发了人们对生命起源和生物进化的深刻思考。它不仅在科学界产生了深远的影响，也广泛地影响了社会文化、哲学等诸多领域，成为一部传世的经典之作。它没有经过通俗化转发的阶段，却凭借其内在的思想力量和科学价值，实现了从“专”到“传”的跨越。

然而，在现实社会生活中，从“专”到“转”再到“传”是一种较为常见且重要的传播路径。专业文章若想被大众所接受和传播，需要经过一定的转化和解读，使其内容更加通俗易懂、贴近大众生活。这种转化过程就是“转”。例如，一些复杂的经济学理论，通过经济学家的通俗解读和媒体的传播，转化为大众能够理解的经济现象分析和生活建议，从而在社会上广泛传播。在这个过程中，“转”起到了桥梁的作用，它将专业与大众连接起来，使专业文章能够走出学术圈，进入大众视野。

“转”文的大量存在，反映了社会对于知识传播和信息共享的需求。人们渴望了解各种领域的知识，但又受限于专业门槛。因此，通俗易懂的文章成为了他们获取知识的重要途径。然而，面对大量的“转”文，读者往往会产生更高的期待，希望能够从中发现具有深刻思想内涵和长久价值的“传”世佳作。这种期待促使创作者在进行“转”的过程中，不仅要注重通俗性，更要注重思想性和文化内涵的传递。

从“专”到“传”，需要创作者具备深厚的专业素养和高超的表达能力。他们要能够深入挖掘专业领域的核心价值，同时又能够用生动、形象、通俗的语言将其表达出来，使其能够触动大众的心灵。这不仅需要对专业知识的精准把握，还需要对社会文化、大众心理的深刻洞察。

同时，社会环境和文化传播机制也对“专”到“传”的转化产生着重要影响。一个开放、包容、鼓励创新的社会环境，能够为专业文章的传播提供良好的土壤。媒体的多元化发展、互联网的普及，也为文章的传播提供了更广阔的平台。在这样的环境下，专业文章更容易通过各种渠道被大众所接触和了解，从而增加了从“专”到“传”的可能性。

从“专”到“传”，是一条充满挑战与机遇的路径。它既需要创作者的智慧和努力，也需要社会的支持和推动。

虽然并非所有专业文章都必须经过“转”才能成为传世佳作，但在当今社会，通过“转”来实现“传”的价值转化是一种重要的方式。我们应当鼓励创作者在专业与通俗之间寻找平衡，创作出既有深度又具有广泛传播力的文章，同时也应营造良好的社会文化环境，让优秀的专业文章能够更好地走向大众，成为传世的经典之作。

Jungsuk Lee

最后，让大家来当一次阅卷老师，来给AI写的作文评评分。

看看他们的文笔到底好不好。

祝愿所有考生都能获得理想的成绩！

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